Pokok Bahasan Dalil “..๐๐ฒ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ธ๐น๐ฎ๐ต ๐ธ๐ฎ๐น๐ถ๐ฎ๐ป ๐บ๐ฒ๐บ๐ถ๐น๐ถ๐ต ๐ฆ๐๐ฎ๐บ, ๐ธ๐ฎ๐ฟ๐ฒ๐ป๐ฎ ๐ถ๐ฎ ๐ฎ๐ฑ๐ฎ๐น๐ฎ๐ต ๐ป๐ฒ๐ด๐ฒ๐ฟ๐ถ ๐ฝ๐ถ๐น๐ถ๐ต๐ฎ๐ป ๐๐น๐น๐ฎ๐ต…โ (HR. Abu Dawud no. 2483)
๐ฃ๐ฒ๐ป๐ฑ๐ฎ๐ต๐๐น๐๐ฎ๐ป
Demokrasi adalah sistem politik ciptaan manusia yang menempatkan kedaulatan di tangan rakyat. Dalam teori, demokrasi menjanjikan partisipasi rakyat, kesetaraan, dan keadilan. Namun, realitas yang terjadi seringkali jauh berbeda. Di Indonesia, demokrasi telah menjelma menjadi ajang perebutan kekuasaan, sarat politik uang, korupsi, dan dominasi elit.
Dalam pandangan Islam, kedaulatan bukanlah milik rakyat, melainkan milik Allah Subhanahu Wa Ta’ala semata. Umat Islam wajib berhukum dengan hukum Allah dan menjadikan syariat sebagai pedoman hidup. Maka, demokrasi yang menempatkan hukum manusia di atas hukum Allah bertentangan dengan prinsip tauhid dan syariat Islam.
Tulisan ini mengkaji penyimpangan demokrasi di Indonesia, membandingkannya dengan cita-cita luhur bangsa dalam UUD 1945, serta menghadirkan solusi Islam berupa penerapan syariat dan penegakan Khilafah. Solusi ini bukan sekadar jalan politik, tetapi juga bagian dari persiapan umat untuk menghadapi tantangan akhir zaman yang telah disampaikan dalam Al-Qurโan dan hadis Rasulullah Shalallahu Alaihi Wasallam.
๐๐๐ถ๐๐ฎ-๐๐ถ๐๐ฎ ๐๐๐ต๐๐ฟ ๐๐ฎ๐ป๐ด๐๐ฎ ๐ฑ๐ฎ๐น๐ฎ๐บ ๐จ๐จ๐ ๐ญ๐ต๐ฐ๐ฑ
Pada pmbukaan UUD 1945 alinea ke-4 menegaskan tujuan pemerintah negara Indonesia didirikan yang berbunyi sebagai berikut ini:
“…๐๐ป๐๐๐ธ ๐บ๐ฒ๐บ๐ฏ๐ฒ๐ป๐๐๐ธ ๐๐๐ฎ๐๐ ๐ฃ๐ฒ๐บ๐ฒ๐ฟ๐ถ๐ป๐๐ฎ๐ต ๐ก๐ฒ๐ด๐ฎ๐ฟ๐ฎ ๐๐ป๐ฑ๐ผ๐ป๐ฒ๐๐ถ๐ฎ yang ๐บ๐ฒ๐น๐ถ๐ป๐ฑ๐๐ป๐ด๐ถ ๐๐ฒ๐ด๐ฒ๐ป๐ฎ๐ฝ ๐ฏ๐ฎ๐ป๐ด๐๐ฎ ๐๐ป๐ฑ๐ผ๐ป๐ฒ๐๐ถ๐ฎ ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐๐ฒ๐น๐๐ฟ๐๐ต ๐๐๐บ๐ฝ๐ฎ๐ต ๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ฎ๐ต ๐๐ป๐ฑ๐ผ๐ป๐ฒ๐๐ถ๐ฎ, ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐๐ป๐๐๐ธ ๐บ๐ฒ๐บ๐ฎ๐ท๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐ธ๐ฒ๐๐ฒ๐ท๐ฎ๐ต๐๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฎ๐ป ๐๐บ๐๐บ, ๐บ๐ฒ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ฟ๐ฑ๐ฎ๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐ธ๐ฒ๐ต๐ถ๐ฑ๐๐ฝ๐ฎ๐ป ๐ฏ๐ฎ๐ป๐ด๐๐ฎ, ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐ถ๐ธ๐๐ ๐บ๐ฒ๐น๐ฎ๐ธ๐๐ฎ๐ป๐ฎ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ธ๐ฒ๐๐ฒ๐ฟ๐๐ถ๐ฏ๐ฎ๐ป ๐ฑ๐๐ป๐ถ๐ฎ yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial…โ
Namun dalam kenyataan dan fakta hari ini, demokrasi di Indonesia gagal mewujudkan cita-cita luhur tersebut. Alih-alih untuk menghadirkan keadilan sosial, demokrasi justru:
๐ปMemicu eksploitasi sumber daya alam secara brutal oleh oligarki.
๐ปMeningkatkan ketimpangan sosial, hukum dan ekonomi.
๐ปMenyuburkan praktik korupsi dan politik transaksional.
๐ปMelemahkan kedaulatan bangsa di hadapan kekuatan asing.
๐ป Menyebabkan negara terjerat dengan jeratan utang riba yang sangat tinggi.
๐ป Meningkatkan kemiskinan dan kebodohan akibat dampak eksploitasi kapitalisme
๐ป Menyebabkan kemerosotan total di segala lini aspek kehidupan dalam berbangsa dan bernegara.
Dengan demikian, demokrasi tidak lagi menjadi jalan untuk mewujudkan kesejahteraan rakyat, tetapi justru memperkuat dominasi kapitalisme dan kepentingan elit politik dengan cara-cara penjajahan yang tidak mencerminkan cita-cita luhur bangsa Indonesia
๐๐ฒ๐๐ฎ๐ท๐ถ๐ฏ๐ฎ๐ป ๐๐บ๐ฎ๐ ๐๐๐น๐ฎ๐บ ๐๐ป๐๐๐ธ ๐บ๐ฒ๐ป๐ฒ๐ด๐ฎ๐ธ๐ธ๐ฎ๐ป ๐๐ต๐ถ๐น๐ฎ๐ณ๐ฎ๐ต ๐ฑ๐ฒ๐ป๐ด๐ฎ๐ป ๐บ๐ฒ๐ป๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฝ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ต๐๐ธ๐๐บ-๐ต๐๐ธ๐๐บ ๐๐น๐น๐ฎ๐ต ๐ฆ๐๐ฏ๐ต๐ฎ๐ป๐ฎ๐ต๐ ๐ช๐ฎ ๐ง๐ฎ’๐ฎ๐น๐ฎ
Islam memberikan pedoman tegas tentang kewajiban berhukum dengan syariat Allah dan menegakkan kepemimpinan yang satu, yaitu Khilafah.
โพ Larangan Berhukum dengan Hukum Buatan Manusia
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, โBarangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir.โ
(QS. Al-Maโidah: 44)
โพKewajiban Mempersiapkan Kekuatan
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, โDan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kalian sanggupi…โ
(QS. Al-Anfal: 60)
โพKewajiban Adanya Kepemimpinan (Khilafah)
โBarangsiapa yang melepaskan tangan dari ketaatan (kepada Imam/Khalifah), maka ia akan bertemu Allah pada hari kiamat tanpa hujjah. Dan barangsiapa mati sedangkan di pundaknya tidak ada baiat (kepada Khalifah), maka matinya dalam keadaan jahiliyah.โ
(HR. Muslim, no. 1851)
โพPerintah Menegakkan Persatuan Umat
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, โDan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai…โ
(QS. Ali Imran: 103)
โพKhalifah sebagai Perisai Umat
Rasulullah ๏ทบ bersabda, โImam (Khalifah) adalah perisai, di belakangnya umat berjuang dan berlindung.โ (HR. Muslim, no. 1841)
โพIjmaโ Sahabat tentang Prioritas Khilafah
Setelah Rasulullah ๏ทบ wafat, para sahabat segera bermusyawarah untuk memilih Khalifah (Abu Bakar Ash-Shiddiq RA) bahkan sebelum mengurus jenazah beliau. Ini menunjukkan bahwa Khilafah adalah prioritas utama umat. Umar bin Khattab RA berkata:
โTidak ada Islam tanpa jamaah, dan tidak ada jamaah tanpa imam, dan tidak ada imam tanpa ketaatan.โ (Ibnu Hajar, Al-Imamah wal-Baiโah)
โพPasukan Akhir Zaman
Nabi Muhammad ๏ทบ bersabda:
โPada akhirnya umat Islam akan menjadi pasukan perang: satu pasukan di Syam, satu pasukan di Yaman, dan satu pasukan lagi di Iraq… Hendaklah kalian memilih Syam, karena ia adalah negeri pilihan Allah…โ (HR. Abu Dawud no. 2483; Ahmad 4/110; Al-Hakim; Ibnu Hibban โ shahih)
Hadis ini menunjukkan bahwa menjelang akhir zaman, umat Islam dituntut menjadi pasukan yang kuat, terorganisir, dan berada di bawah satu komando kepemimpinan. Transformasi di segala bidang dan sektor akan terjadi secara signifikan yang didasari oleh nilai-nilai keimanan yang mendorong kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi secara terintegrasi dengan tetap tidak menghilangkan kemampuan konvensional sehingga menjadikan negara siap di segala kondisi dan tidak tergantung dengan teknologi saja. Dengan cadangan sumber daya alam yang beragam potensi prioritas global yang melimpah yang digunakan sepenuhnya untuk kepentingan rakyatnya sehingga Jati diri dan identitas bangsa yang selama ini ditutup-tutupi yang sengaja dikerdilkan oleh kepentingan eksploitasi kapitalisme akan segera terbentuk kembali sebagaimana tuntunan dalam syariat Islam untuk menjadikan umat yang kuat dari segala aspek kehidupan.
๐๐ฒ๐บ๐ผ๐ธ๐ฟ๐ฎ๐๐ถ ๐๐ฎ๐ป๐ด ๐ ๐ฒ๐น๐ฒ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ป๐ด ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ฝ๐ถ๐๐ฎ๐น๐ถ๐๐บ๐ฒ
โพ ๐๐ฒ๐บ๐ผ๐ธ๐ฟ๐ฎ๐๐ถ ๐๐ฎ๐ป๐ด ๐ ๐ฒ๐น๐ฒ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ป๐ด
โDari rakyat untuk elit โ Demokrasi lebih banyak memberi keuntungan pada segelintir elit politik dan ekonomi.
โPolitik transaksional โ Pemilu berubah menjadi ajang jual beli suara.
โKorupsi struktural โ Kekuasaan menjadi alat memperkaya diri, bukan menyejahterakan rakyat.
โDekadensi moral โ Demokrasi sering digunakan untuk melegalkan praktik yang bertentangan dengan syariat, seperti pergaulan bebas, riba, bahkan LGBT dampak dari liberalisasi sekulerisme dan komunisme.
โพ๐๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ฝ๐ถ๐๐ฎ๐น๐ถ๐๐บ๐ฒ ๐๐ฎ๐ป๐ด ๐บ๐ฒ๐ป๐ด๐ฎ๐ป๐ฐ๐ฎ๐บ ๐ฑ๐๐ป๐ถ๐ฎ ๐ฎ๐ธ๐ต๐ถ๐ฟ๐ฎ๐
Kapitalisme global telah menjerat Indonesia melalui utang luar negeri, investasi asing, dan eksploitasi sumber daya yang berdampak kepada:
1. Ekonomi nasional bergantung pada kepentingan Aseng dan asing. Rakyat akan jadi sebagai objek dagang dan objek pajak dan trend pada ekonomi kapitalis yang diciptakan.
2. Sumber daya alam dikuasai oligarki dan korporasi global. Kerusakan alam dan lingkungan serta penggusuran masyarakat tanpa mengedepankan akan hak keadilan dan berprikemanusian secara konstitusi.
3. Pendidikan diarahkan hanya untuk memenuhi kebutuhan pasar, bukan membentuk generasi yang cerdas, inovatif saintis dan analisis yang beriman seperti pada sistem khilafah sebaimana sejarah mencatat peradaban Islam yang berhasil meletakkan dasar-dasar ilmu pengetahuan dan teknologi yang berkembang seperti saat sekarang ini.
Akibatnya, umat Islam terpinggirkan dari identitasnya dan menjadi lemah dalam menghadapi tantangan global kebingungan dalam mendapatkan hak dari kekayaan negara akibat monopoli oleh kekuasaan kapitalis dan oligarkinya.
๐๐ฒ๐ฑ๐ฎ๐๐น๐ฎ๐๐ฎ๐ป ๐ฅ๐ฎ๐ธ๐๐ฎ๐ ๐๐. ๐๐ฒ๐ฑ๐ฎ๐๐น๐ฎ๐๐ฎ๐ป ๐๐น๐น๐ฎ๐ต
Dalam demokrasi, kedaulatan berada di tangan rakyat. Namun, dalam praktiknya rakyat tidak benar-benar berdaulat hanya sebagai iming-iming dan janji-janji politik dalam mendapatkan kekuasaannya. Suara rakyat dikendalikan oleh partai politik, elit pemodal, dan pengaruh kekuatan asing yang terus mencengkram.
Dalam Islam, kedaulatan hanya milik Allah. Rakyat bukan pembuat hukum, melainkan pelaksana hukum-hukum Allah Subhana Wata’ala. Ulama berperan sebagai pewaris nabi yang membimbing umat untuk terus memahami dan menjalankan hukum-hukum Allah Subhanahu Wa Ta’ala untuk mencapai kehidupan dunia dengan selamat agar kehidupan akhirat juga selamat dan tidak mendekam neraka.
๐๐ฒ๐ฑ๐๐ฑ๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐จ๐น๐ฎ๐บ๐ฎ ๐๐ฒ๐ฏ๐ฎ๐ด๐ฎ๐ถ ๐ฃ๐ฒ๐๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ ๐ก๐ฎ๐ฏ๐ถ
โSesungguhnya para ulama adalah pewaris para nabi. Dan para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham, tetapi mereka mewariskan ilmu. Maka barangsiapa mengambilnya, ia telah mengambil bagian yang banyak.โ (HR. Abu Dawud, no. 3641; Tirmidzi, no. 2682 โ hasan shahih)
๐ง๐ฟ๐ฎ๐ป๐๐ณ๐ผ๐ฟ๐บ๐ฎ๐๐ถ ๐ฅ๐ฒ๐ฎ๐น๐ถ๐๐๐ถ๐ ๐ ๐ฒ๐ป๐๐ท๐ ๐๐ฒ๐ฝ๐ฒ๐บ๐ถ๐บ๐ฝ๐ถ๐ป๐ฎ๐ป ๐๐๐น๐ฎ๐บ
Dengan kepercayaan umat kepada ulama, transformasi menuju sistem Islam dapat diwujudkan secara cepat dan terukur. Ulama berperan sebagai wakil umat dalam menjaga kemurnian hukum-hukum Allah, sementara Khalifah menjadi perisai yang melindungi umat dari ancaman penjajahan dalam negeri maupun dari ancaman eksternal (ancaman penjajahan asing)
๐ฆ๐ฎ๐ฎ๐๐ป๐๐ฎ ๐๐ฒ๐บ๐ฏ๐ฎ๐น๐ถ ๐ธ๐ฒ๐ฝ๐ฎ๐ฑ๐ฎ ๐ฆ๐๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฎ๐ ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐๐ต๐ถ๐น๐ฎ๐ณ๐ฎ๐ต ๐๐ฒ๐ฏ๐ฎ๐ด๐ฎ๐ถ ๐๐ผ๐น๐๐๐ถ ๐๐ฎ๐๐-๐๐ฎ๐๐๐ป๐๐ฎ ๐๐ป๐๐๐ธ ๐บ๐ฒ๐๐๐ท๐๐ฑ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ฐ๐ถ๐๐ฎ-๐ฐ๐ถ๐๐ฎ ๐น๐๐ต๐๐ฟ ๐ฏ๐ฎ๐ป๐ด๐๐ฎ ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐บ๐ฒ๐น๐๐ฟ๐๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐๐พ๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ต ๐๐บ๐ฎ๐ ๐๐๐น๐ฎ๐บ.
Untuk mengatasi krisis demokrasi dan mempersiapkan diri menghadapi akhir zaman, Islam menawarkan solusi dengan sistem khilafahnya semenjak diwariskan oleh Rasulullah shallallahu Alaihi Wasallam 1400 tahun silam:
1. Syariat sebagai pedoman โ Menjadikan Al-Qurโan dan Sunnah sebagai sumber hukum utama dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
2. Tauhid murni โ Mengembalikan kedaulatan kepada Allah semata.
3. Khilafah sebagai sistem kepemimpinan โ Memersatukan umat, menegakkan hukum Allah, dan melindungi akidah Islam, menjamin keadilan pada seluruh umat.
4. Persatuan umat Islam โ Meninggalkan sekularisme, nasionalisme, dan kapitalisme; bersatu di bawah naungan Khilafah.
5. Persiapan kekuatan โ Membangun kekuatan spiritual, intelektual, ekonomi, dan militer untuk menghadapi tantangan akhir zaman sebagaimana perintah QS. Al-Anfal: 60.
Khilafah bukan sekadar sistem pemerintahan, tetapi institusi yang melindungi umat, memersatukan dunia Islam, dan menjadi benteng terakhir menghadapi fitnah akhir zaman.
๐๐ฒ๐๐ถ๐บ๐ฝ๐๐น๐ฎ๐ป
Demokrasi di Indonesia telah gagal memenuhi cita-cita luhur Pembukaan UUD 1945. Alih-alih menghadirkan keadilan sosial, demokrasi justru melahirkan korupsi, oligarki, dan penindasan ekonomi melalui kapitalisme global.
Islam menawarkan jalan keluar yang lebih mulia, yaitu kembali kepada hukum Allah melalui penerapan syariat dan penegakan Khilafah. Rasulullah Shalallahu Alaihi Wasallam menegaskan:
Rasulullah shallallahu Alaihi Wasallam bersabda โBarangsiapa mati sedangkan di pundaknya tidak ada baiat (kepada Khalifah), maka matinya dalam keadaan jahiliyah.โ
(HR. Muslim no. 1851)
Dengan kembali kepada syariat dan Khilafah, umat Islam tentunya akan dapat meraih keadilan sejati, menjaga persatuan, dan mempersiapkan diri menjadi pasukan kuat di akhir zaman sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta’ala lebih mencintai umat muslim yang kuat.
๐ฎ๐ฉ๐ต๐ธ
Daftar Pustaka:
1. Al-Qurโan dan as-Sunnah
2. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
#SelamatTinggalDemokrasi
#NegaraKuatAkhirZaman
#SaatnyaKhilafah
#KhilafahSolusiTuntas
#CitaCitaLuhurBangsa
#FreeIndonesia
#FreePalestina
