Oleh: Dr. Nursalim, S.Pd., M.Pd.
Ketua Afiliasi Pengajar, Penulis, Bahasa, Sastra, Budaya, Seni, dan Desain (AFEBSKID) Provinsi Kepulauan Riau
Bulan Ramadhan selalu dipahami sebagai momentum pembinaan spiritual bagi umat Islam. Ia bukan sekadar rangkaian hari untuk menahan lapar dan dahaga, tetapi sebuah proses pembentukan karakter batin yang menuntut kesadaran, kedisiplinan, dan keikhlasan dalam beribadah.
Dalam perjalanan bulan suci ini, setiap malam memiliki makna tersendiri. Salah satu yang menarik untuk direnungkan adalah malam ke-19 Ramadhan. Malam ini berada di ambang pintu menuju sepuluh malam terakhir—fase yang dalam tradisi Islam diyakini sebagai periode paling mulia, karena di dalamnya terdapat malam Lailatul Qadar yang lebih baik dari seribu bulan.
Malam ke-19 dengan demikian dapat dimaknai sebagai titik refleksi. Ia seakan menjadi peringatan sunyi bahwa perjalanan Ramadhan hampir mencapai puncaknya. Lebih dari separuh bulan suci telah berlalu, dan pertanyaan yang patut diajukan kepada diri sendiri adalah: sejauh mana Ramadhan telah membentuk kualitas spiritual kita?
Dalam perspektif keislaman, waktu tidak hanya dipahami sebagai hitungan kronologis, tetapi juga sebagai ruang pembentukan jiwa. Setiap detik dalam Ramadhan memiliki nilai ibadah yang tinggi, dan setiap malam memberikan kesempatan baru bagi manusia untuk memperbaiki diri.
Kesadaran terhadap nilai waktu ini juga tercermin dalam tradisi kebudayaan Melayu. Sejak lama masyarakat Melayu mengekspresikan nilai-nilai moral dan spiritual melalui karya sastra seperti pantun, syair, dan gurindam. Sastra tidak hanya menjadi medium estetika, tetapi juga sarana pendidikan karakter.
Dalam pantun Melayu, perjalanan waktu sering digambarkan melalui simbol-simbol alam. Langit malam, bintang yang berkelip, dan angin yang berhembus lembut menjadi metafora bagi perjalanan batin manusia. Bahasa yang sederhana namun indah digunakan untuk mengajak manusia merenungkan kehidupan.
Refleksi tentang malam ke-19 Ramadhan dapat disampaikan melalui pantun berikut:
Pergi ke laut menjemput perahu,
Perahu kecil berlayar perlahan.
Malam sembilan belas datang menunggu,
Tanda Ramadhan hampir ke tujuan.
Bintang bertabur di langit tinggi,
Angin malam membawa cahaya.
Siapa sadar malam ini,
Hatinya dekat kepada Yang Maha Kuasa.
Pantun semacam ini menunjukkan bagaimana sastra Melayu menyampaikan pesan religius secara halus dan menyentuh. Ia tidak menggurui, tetapi mengajak manusia untuk merenung melalui keindahan bahasa.
Selain pantun, tradisi Melayu juga mengenal gurindam sebagai bentuk puisi yang sarat nilai filosofis. Karya yang paling terkenal adalah Gurindam Dua Belas karya Raja Ali Haji, seorang ulama dan cendekiawan Melayu yang meninggalkan warisan pemikiran moral yang mendalam.
Jika nilai-nilai dalam Gurindam Dua Belas ditarik dalam konteks Ramadhan, maka malam ke-19 dapat dipahami sebagai titik kesadaran spiritual: sebuah momen untuk mengevaluasi perjalanan ibadah sebelum memasuki malam-malam terakhir yang penuh kemuliaan.
Refleksi ini dapat dirumuskan dalam bentuk gurindam:
Barang siapa mengenal malam Ramadhan,
Bertambah iman bertambah kesadaran.
Barang siapa lalai sebelum malam terakhir,
Menyesal hati bila waktu berakhir.
Barang siapa menghidupkan malamnya dengan doa,
Terbukalah pintu rahmat dari Yang Maha Esa.
Dari sudut pandang linguistik, istilah “Ramadhan” sendiri memiliki makna simbolik yang dalam. Kata ini berasal dari akar kata Arab ramadha, yang berarti panas atau membakar. Dalam pemaknaan spiritual, istilah ini menggambarkan proses pembakaran dosa dan penyucian jiwa melalui ibadah dan taubat.
Makna tersebut menunjukkan bahwa Ramadhan bukan hanya ritual keagamaan, tetapi juga proses transformasi spiritual manusia. Bahasa religius yang berkembang dalam masyarakat pun sering diperkaya dengan metafora yang menggambarkan perjalanan batin manusia menuju kedekatan dengan Tuhan.
Ungkapan seperti “Ramadhan menyinari hati” atau “malam sunyi menjadi saksi doa manusia” memperlihatkan bagaimana bahasa digunakan untuk mengekspresikan pengalaman spiritual yang mendalam.
Pada akhirnya, malam ke-19 Ramadhan dapat dipahami sebagai pengingat penting tentang nilai waktu dalam kehidupan manusia. Ia menandai bahwa perjalanan bulan suci hampir mencapai puncaknya dan kesempatan untuk memperbaiki diri tidak boleh disia-siakan.
Bagi mereka yang memiliki kepekaan spiritual, malam ini menjadi momentum untuk memperbanyak ibadah, memperdalam doa, serta mempersiapkan diri menyambut sepuluh malam terakhir Ramadhan dengan hati yang lebih bersih dan kesadaran yang lebih dalam.
Karena pada akhirnya, Ramadhan bukan hanya tentang berapa hari yang telah berlalu, tetapi tentang sejauh mana manusia mampu menjadikan setiap malamnya sebagai jalan untuk semakin dekat kepada Allah Swt.
